日期: 2016.12.04
講題: 預備迎接和平與平安的到來
講員: 王榮義牧師
經文: 以賽亞書40：1〜11；路加福音 1：76〜79
影音連結: https://www.youtube.com/watch?v=ceZdT0pU1gk#t=01m39s
逐字稿記錄: Jasper
姊妹弟兄大家平安：
已經有一段很長的時間沒來到同光教會，也在心中紀念著大家，也為大家禱告。特別的是，這段日子其實是不好過；不好過的原因，有私人的因素跟大眾的因素。自己的父親在上個禮拜六過世了，在一個很悲傷的狀況底下，又要經歷到在台灣社會這種撕裂的痛！如果比較起來，我覺得對教會的這種撕裂、紛爭、非理性的傷害讓我更難過。
今天要跟大家談，因為是在待降節的第二個主日，其實我們在預備迎接的是一個和平的君王。在希伯來文中，”Shalom”就是在談「和平」跟「平安」這兩個意義。對和平來說，是比較講外在的、社會的、群組、不同的種族、國家、人跟人之間；這種外在的相處，可以不用互相傷害，是一種和平。可是平安呢，比較是在講心裡面那種平靜與安穩。
【和平與平安】
我們在期待的主，是要帶來兩種：一種是每一個人心中可以經歷到平靜安穩、不再懼怕，就像聖經裡面講的，在愛裡面沒有懼怕的平安；另外一種就是因為這樣的平安，要帶領出一種外在的和諧，就是不再去欺負、不再去歧視、看輕上帝所創造的任何生命，而我們等待的是這樣的一個君王的來到。
可是，在這個待降節期裡面，台灣的社會好像不是這樣！好像讓我感受到很多人告訴我所謂「好黑暗」的感覺。特別在面對這樣的一個紛紛擾擾的世代裡面，帶頭的是基督徒，還是長老教會的。
我面臨一個很大的痛，就是在還沒有這麼亂的時間之前（應指婚姻平權所引發的諸多社會各界反應），個人收到一個過去的神學院同學私訊，跟我說：要我跟總幹事要下台，為了這個負責！只因為我沒有很大力的去阻止這個法案的通過。對方大喇喇地寫了一封很長的信來指控，然後要我們為了這個辭職下台。其實，心中那種痛就是：我感受到人跟人之間為什麼沒有平安，沒有和平？在這個待降節期，我們在迎接平安跟和平的來臨時，同時思考是什麼因素對許多人來說，平安與和平是很遙遠？
今天我們讀的以賽亞書是屬於第二以賽亞，在神學裡第二以賽亞是什麼意思？就是1~39章是第一以賽亞，在指控當時耶路撒冷有很多有錢人、很多權貴、很多的宗教領袖，其實是很墮落、很奢華、很敗壞的；甚至連異教的風俗都進到裡面。所以用整個39章來指控這些當權者跟那時候很有權勢地位、有錢的人，並警告他們。第40章開始在談的是第二以賽亞，是針對先知的預言：你們會被擄到巴比倫。後來，果真被擄到巴比倫。
第二以賽亞談到：上帝在對亡國之後的人、被擄到巴比倫的人、做奴隸的以色列人，傳講安慰跟希望的訊息。訊息裡談到上帝要赦免他們，因為爭戰的日子已經滿了。爭戰的日子已經滿了，所以神要給他們平安。
對我來說，爭戰的日子已經滿了，在待降節期裡我們來思考：人，為什麼會有爭戰？
我們在講和平跟平安，我剛剛談到外在。
為什麼我們不和平？
為什麼看到不同的人就要打壓？
為什麼小時候看到別人比較貧窮就嘲笑？
為什麼比贏人家就鄙視別人、嘲笑別人？為什麼？
為什麼成績好的就是有風？我不曉得。
在這種爭戰裡面我看到一件事情：平安跟和平的這兩個關係裡面有一個很重要的東西，就是當一個人內心裡面沒有平安的時候，他絕對不可能活出和平的生命。因為人的內心是最大的戰場。
【人心是最大的戰場】
我們說人心是最大的戰場，對不對？如果你的內心裡面不平靜的時候，你活出來的怎麼可能是平安的？你怎麼可能跟別人和平？
當孩子他缺少被肯定的時候，他以為只有勝過別人才能夠平靜。為什麼？ 因為他勝過別人他才夠得到愛的時候，他內心已經有個戰場。我聽過很多的故事，當一個孩子覺得他輸人家，他就懲罰自己，因為他覺得，當他輸人家時，父母就不愛他了。因為每次父母把門面搬出去就是：這我孩子，他常常都是第一名。然後他考第二名的時候，他怎麼懲罰自己？他告訴自己，他晚上不能吃飯。聽起來，沒什麼。但是對我來講，一個小小的孩子已經在內心懲罰自己了，（他）在爭戰，他已經沒有平安在裡面。因為在（有）條件的愛裡面，誰心裡能夠會有平安？在這個人世間，是處處都在講條件：誰比較有價值、誰比較對、誰比較錯…
在這樣子的一個恐懼裡面，誰可以告訴我：你可以靠自己的努力得到平安？每一個人的心中，總是在（有）條件的愛裡面深受其害。
所以當我在看到這個社會上的混亂的時候，我第一個看到的是： 每一個站出來大聲疾呼維護家庭價值的人，我知道，很多人我認識，因為他們平常維護不了他們的家庭價值；裡面不乏離婚的、不乏有外遇的、不乏跟孩子衝突、不乏跟老婆不好的…；我認識的人在裡面。我不能一一的去指出他們，那是我的道德。
但是我深知道他們的無力感，跟他們心中的戰場 – 他們好像要去透過一個儀式證明： 他們可以贖罪！你知道多少婚姻家庭失敗的人會站出來的原因：是他要贖罪。人性最大的戰場就是： 他如果沒有做這樣，他不平安。在舊約時代，人尋求平安是透過什麼？把什麼殺掉？ (是把)羔羊殺掉，然後獻上去，來贖誰的罪？自己的罪！
我很抱歉的說：今天我看到好多同志被當成羔羊宰殺，為了贖誰的罪？他們自己的罪！
我沒有加入臉書的很多論述，原因是因為其實我兩邊的朋友都有。我深深的知道，這些人的心中充滿了恐懼，充滿了沒有平安。根據他們的生命經驗，他們充滿了各種懷疑、擔心、軟弱，可是他們必須要贖罪，而且他們的贖罪不是誠實地說出來：我錯了。不是！而是〞主啊，他們錯了。殺死他們，來替我贖罪！〞
我必須說，我在這個當中，一直在做一個思考跟反省。今天，我沒有辦法有很深的論述，或者我不想捲入吵鬧的原因是： 因為我知道真正受苦的人，應該是離上帝更近的人。因為他們知道： 我們不需要為了我們的什麼事情而去殺害別人來贖自己的罪時，我們是不是有平安？ 當我們知道我們所等待這位和平的君王來臨時，是要無條件的接納我跟赦免我的時候，我是不是有平安？
當我有平安的時候，我還需要去殺害誰、跟誰爭戰、然後打敗對方、消滅對方來證明我是愛主的嗎？
對不起，我這樣講的意思，就像剛剛領詩談到的，其實裡面很多都是很虔誠的基督徒，但是他們真的有平安嗎？(他們)充滿了恐懼，在整個的活動裡充滿了恐懼，謠言滿天飛。但是對我來講，今天我在看聖經第二以賽亞的時候，我感謝主。因為我覺得當他在宣告說”爭戰的日子已經滿了”、”受的苦難已經夠了” – 我說，不只同志受的苦難，連基督徒受的苦難都夠了 – 如果這些人知道他需要的是 “和平的君王為他誕生，贖他的罪而不用犧牲任何人、嘲笑任何人、指控任何人，他依然可以得到神的愛。那，這種人才會有平安。
我們在等待的君王不是 “打敗別人之後，我很平安”。但若你等待的救主，就是拿著刀、拿著槍去殺死別人之後，他們可以”享平安” – 很抱歉，你殺死了敵人，你的內心如果還是戰場的話，怎麼可能會有平安？沒有平安的人，怎麼可能活出和平？
對耶穌來講，他的內心裡面有內在的平安是因為：他知道神的愛永遠在他的身上。他要告訴我們一件事情： 就像聖經在講、保羅在講的： 沒有一件任何事情可以阻隔神的愛! 絕對沒有一件事情！如果今天只因為有人在那邊叫囂，就讓我們失去神的愛，這神的愛不是太弱了嗎？
對我來講，我依然站立。
你叫我下台，有一天你可能可以逼我下台，你可以用其他的方式把我”做”下來，那也沒關係，因為今天在神的愛裡面不會因為我在哪個位置才有神的愛，絕對不是！
我很深的相信在待降節期，當我們在看這個應許的時候： “爭戰的日子已經滿了”！我深深的相信，在這麼大的一個衝突當中，我看到很多受苦的人，基督徒跟非基督徒、同志跟異性戀者，都在受苦。
你知道。很多人的那種肅殺之氣，要你簽名，你不簽你就是”什麼”！很多基督徒跟我求助說：牧師，我要簽不簽？ 我不簽是不是我就會被冠上一個”怎樣怎樣”？我說：不管你簽不簽，但是我要你知道一件事情 – 神不會因為你怎麼樣而不愛你。
我希望爭戰的日子能夠像第二以賽亞在談到的一個安慰就是：爭戰的日子已經滿了。當我們知道： 只有人的內在裡面罪惡感被消除的時候，內在的平安才有可能產生。而這罪惡感從哪裡來？從小我們得不到無條件的愛，我們開始用不同的方式去爭取、去忌妒、去用小人步…(所謂的)小人步你知道就是去陷害別人，然後我們才產生了滿足的感覺。
這種罪，因為耶穌的來，要被赦免。
他讓我們知道：當他的愛無條件給我們的時候，我們不再比較、不再競爭、不再害怕、(不再因為)我的身分跟你的身分不同，所以我低人一截、我不再害怕我是男生或女生才有價值、我不再害怕有錢人或是沒有錢人才配上帝愛的時候，我的心中就平靜、就安穩，就不需要犯罪。今天，神的愛是要讓我們從裡面得到真正的平靜安穩，而不是要打敗我們討厭的敵人。而那個愛開始，是要先從我們裡面開始，這是我很深的相信！
【內在平安的追求】
在待降節的時候，我希望，今年的聖誕節的預備，讓我們從這個內在的平安開始追求。我們知道在外面的爭戰，永遠沒有辦法止息，除非你的內心裡面有平靜安穩。
第一個就是”爭戰的日子已經滿了”，這是一個大好的消息 – 你再亂，我裡面的戰場已經有神的愛平穩了，你，能奈我如何？
當我的平靜、平安在我裡面產生的時候，我的和平就從我的身上發出，我不會跟這些反對的人去對立、去謾罵 – 你罵我可以，但是我絕對不會去罵你。其實在這種過程你會知道，連自己，可能連一些親戚都是那種言論在傷害的時候，真的會很心痛，很心痛！但是，我相信聖經所說的”爭戰的日子已經滿了”，我們開始能夠相信憑著信心去迎接這位賜平安的主在我們當中；我相信，我們平安從裡面出來，我們會產生和平。
第二，要跟大家思考，在待降節期裡面，它這裡有談到”上帝的掌權跟牧養”
和平的實現是每個人所盼望的，不是只有同志盼望，我想異性戀也需要；但是如果沒有回到神的愛的掌權跟他的牧養的時候，這是不可能達到的。
先知在講有一段話很有意思，他說：
「凡有血氣的盡都如草；他的美容都像野地的花。
草必枯乾，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上——百姓誠然是草！
草必枯乾，花必凋殘，唯有我們神的話必永遠立定。 」
先知告訴我們這些很簡單的道理，就是：不管你再怎麼證明你自己，這些東西都會過去。
你不要告訴我，你擁有什麼東西，所以你可以比別人棒 – 它會過去。但是永遠記得一件事情： 上帝能夠治理掌權，可以在我們的生命當中成為我們的救主的時候，這些變動的生命，才有一個永恆的依靠。
聖經裡面，它有提出一個：他必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。也就是，他是一個願意親自來餵養、親自來帶領我們的上帝。
我常常在講，在這種”(社會)運動”的過程裡，很多盲從。很多盲從就是：只要領導者講什麼，全部人就都跟著跑，全部 – 不必去檢視、不必去問，你就跟就對了。這種盲從對我來講，常常造成一種對於信仰的一個很大的傷害，就是你沒有辦法有自己跟神直接的生命經驗。
而受迫害者常常都能夠有第一手的經驗：是因為我們無處可逃，所以我們直接跟神求。可是，對很多人來講，他不聽神的聲音，他只聽那個領導者的聲音。
我的臉書的朋友有些就是反方的領導人物，還好他沒有封殺我、封鎖我，所以我都看得到言論。抱歉，是揶揄，我說是揶揄，是他揶揄任何支持的那一方的人。我只能說，那種揶揄的心，讓我心寒。而且他們都是這些運動的領導者 – 那幾個。我心裡在想：如果那是他的內心的真實的話，他必須要向上主交帳。
我必須問我自己，我不會去揶揄他們的原因是：我心疼他們內心的戰場沒有神的平安；所以我不需要去揶揄他們。一個知道有神的愛的人不需要去揶揄別人；你好好的活出神給你的愛，不用揶揄；因為神的愛掌權的時候，我們會知道真正的平安是什麼；我們會知道我們活出來的和平，不是偽裝自己、不是強迫自己要接納對方。
我常常在想，當我自己遇到這個反對方，很多都是朋友，當他在臉書上揶揄這些人的時候，我知道，可是我心疼。
我痛。
我痛是什麼？ 你真的擁有上帝的愛在你的心中嗎？ 有那麼一點點嗎？有的話，可不可以求告上帝醫治你的焦慮跟恐懼？上帝親自掌權跟牧養是一個最大的應許，我們在等待的是一個這樣的和平的君王 – 他要親自帶領我們、保守我們。
【為主預備道路】
最後我要分享的就是，為主預備道路。
在待降節，我們很相信知道第一件事情，爭戰已經滿了。
第二，上主要親自掌權來牧養我們；
第三，是要跟大家分享、呼籲大家：為主預備道路 – 我們每一個領受神的愛的人，要為主預備道路。
我們在不同的地方，用不同的方式，在為主預備道路；當你好好地領受過神的愛，當你好好的把自己的愛活出來的時候，你已經在為主預備道路。我希望每一個我們靠近的人，在黑暗的地方我們知道：我們領受神愛的人，可以為神預備道路 – 這是一個應許 – 不要怕，因為你身上有神的愛跟醫治在你的身上。
他說：「孩子啊！你要稱為至高者的先知；因為你要行在主的前面，預備他的道路，叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。因我們 上帝憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，要照亮坐在黑暗中死蔭裏的人，把我們的腳引到平安的路上。」
當我們可以開始有平安在裡面的時候，我們就會成為那個神所邀請的那個先知；他在邀請我們，成為別人的見證。
他在邀請我們，為神，為耶穌鋪這條路 – 讓這些心中沒有平安的人，會因為我們的愛而看到希望 – 我從你們身上看到希望！
剛才在唱詩歌的時候，其實心中有很多的感慨。
一方面，自己有自己生命的議題；二方面看到很多受苦的人，還是要堅持坐在這個地方(同光教會) – 沒有因為這些基督徒的胡作非為、自以為熱心，或者是自以為他們在獻祭也好，就是贖罪 – 有的是贖罪的概念，有的是聖戰的概念…；都有，因為不是每個人的概念都一樣。
但是我看到的是他們內心裡面渴望平安，所以我願意鋪路；我在很多的場合，我願意去鋪路，我希望他們，有機會可以看到這個光，可以得到這個平安 – 跟你我一樣，得到這個平安 – 因為待降節不是為了我們而已；待降節絕對不是為了牧羊人、不是為了社會的邊緣人，待降節也是為了那些權貴，可以讓他們從那些位子上走下來，承認他們需要神的愛。
我們要一起領受，也要一起在這個世界上做光做鹽，我們要成為那個受呼召來鋪路的人 – 我們可以為神來鋪這條路。
聖誕節還有兩個禮拜，我們真的可以好好預備自己，特別在風風雨雨的時代。在這個日子裡，我深深的覺得：今年的聖誕節會很不一樣，真的，可能是最痛苦的聖誕節；但是對我來講，是最有意義的聖誕節 – 剛好經歷父親的過世，也經歷這個教會的撕裂 – 但是看到一件事情：原來，我離上帝最近的時候，也是在苦難的時候。
原來，最能夠證明神的愛不離開我的時候，是在我最痛苦的時候。所以今年可能對我來講，會是很不一樣的聖誕節；很辛苦的在過，但是我相信神的愛與我同行、與你同行，我們要見證一個等候和平之子來到 – “爭戰的日子已經滿了”對我來講，內心先得到這個平安的人，能夠懂我的話 – 爭戰的日子已經滿了 – 你外面再怎麼吵，我不再懲罰我自己、我不再接受你對我的懲罰 – 因為神的愛遮蓋我，誰能夠論斷我？
我希望這樣的一個平安，誕生在每一個人的心中，也成為台灣的一個希望跟祝福。
我們一起來禱告。
